Питание в даосской алхимии

Учитель Единого Ян о питании и голоданиии


19. Вопрос о ложном отказе от хлеба. 
Ученик спросил: 
– Я слышал, как некоторые практикующие говорят об отказе от хлеба, закрытии отверстий и затворничестве. Что они в любое время видят бессмертных и будд, что их мастерство быстро возрастает. Истинны ли их сверхъестественные способности? 
Учитель Единого Ян ответил: 
– В совершенствовании на пути эликсира есть требование, что этап переплавления ци и превращения в шэнь практикуется только после того, как голод и жажда уже ушли. Можно преступать к этапам трех лет кормления грудью и девяти лет сидения лицом к стене, когда уже появилась возможность отказаться от хлеба и питаться ци. Если же в достижении еще не дошел до исчерпания инь и очистки ян, то каким же образом можно говорить об отказе от хлеба? 
В цигуне же стадия добавления масла и получения мин – и та не известна, как же можно добиться исчерпания инь и очистки ян? Естественному телу человека из плоти и крови требуется пять злаков, мясная пища и многое другое для поддержания жизни. Некоторые учителя цигун в корне не понимают сути отказа от хлеба и вводят в заблуждение своих последователей, призывая их голодать по три дня и тем самым расходовать силы. Но не знают, что хотя за три дня голодания человек и не умирает, но его юаньци получает большой ущерб, от голодания появляются головокружение и рябь в глазах, возникают иллюзии, а люди принимают их за видение истинного Будды, считают, что их мастерство возросло. Воистину, это хорошая шутка! Если же затворник продолжает голодать вплоть до десяти дней, это все еще не приводит к смерти, но может начать шелушиться кожа. В медицине также есть методика голодания, когда в течение короткого промежутка времени нужно отказываться от еды и питья, и этим действительно производится некоторый лечебный эффект. Что же касается обмана неофитов по поводу отказа от хлеба и питания ци, то в этом целиком вина учителей цигун. Среди самонадеянных практикующих, желающих практиковать отказ от хлеба, но не понимающих, что это такое, бывают смертельные исходы и случаи впадения в одержимость и бродячего огня. 



20: методика питания людей совершенствующихся в Дао. 

Ученик спросил: мысли учеников чисты, а устремления тверды. Они всем сердцем постигают Дао. Питаясь каждый день они переходят от трёхразового питания к двухразовому, и от мясной пищи переходят к растительной. Упорно работают над совершенствованием, изо всех сил переплавляют. Так почему же в достижениях продвигаются очень медленно? 
Учитель Единого Ян ответил: в различных методах алхимии, у каждого человека подготовительная работа различна, однако всё подитоживает начальная работа с мин . В нашей школе пути эликсира У Чунсюя и Лю Хуаяна в начальной работе вначале совершенствуют мин, затем совершенствуют син, затем совместно совершенствуют син и мин до возвращения их к единству. 
Если совершенствуешь мин, то прежде необходимо укрепить тело. В первую очередь требуется улучшить здоровье и только после этого продолжать совершенствоваться по пути эликсира. Людям старшего возраста главное восполнить изначальную цзин и вновь вернуть себе прежнее небо, вернуться от старости к юности. Тем у кого есть болезни прежде всего необходимо вылечить тело. Излечивают болезни и только затем увеличивают цзин, укрепляют кости и собирают изначальный цзин.
Людям независимо от того старые они или молодые, здоровые или больные требуется разнообразное питание, чтобы поддерживать жизнь. Пища для людей является законом природы, используют химический распад пищи и поддерживают нормальную активность, сохраняя жизненный клеточный баланс, увеличивают энергию и пополняют теплоту. А так же люди с разным телосложением обеспечивают необходимый баланс витаминов и минералов. Поговорка: гласит «Кто не достанет пищи, тот должен умереть. Тот, кто может, есть – будет здоров и будет долго жить». Следовательно, пища – это важно. 
Ученики нашей школы зависят от пищи и конечно не могут плохо питаться. Не могут перейти от трёхразового питания к двухразовому. Важно хорошо питаться. Если почувствовал голод, то нужно поесть, но не нужно переедать. Когда ешь, то естественность является главной. Если собственные ощущения хорошие, тогда можно заканчивать (есть). Нельзя отказываться от вина и мяса. Необходимо знать, что мясная пища очень питательна. Полностью придерживающиеся вегетарианства не могут полностью восполнить траты. Питательность мяса компенсирует тепловыделение. Вино в небольших количествах, без излишества, может расслабить мышцы и оживить кровь. Нормальные люди получат пользу. Тому, кто занимается алхимией необязательно соблюдать формальности в отношении пищи. Нужно питаться разнообразно и вкусно. 
Ваши методики, по сути, являются неправильными, необходимо срочно провести корректировку. Ваш прогресс в работе по переплавке медленный, потому что вы мало едите и в итоге тело слабое и имеет заставы (блоки). Нужно восстановить нормальное питание с употреблением мяса, тогда траты в теле получится восполнить, и затем уже можно снова усердно работать над переплавкой. Ваше тело непременно обретёт силу для дальнейших достижений, и вы в скором времени сможете завершить практику. 

Источник: http://forum.daode.ru/f29/uchitel-edinogo-yan-o-pitanii-i-golodaniii-281/